(no subject)
Jan. 21st, 2007 03:28 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kon_kaРаз уж меня мучает ностальгия по Мексике, буду о Мексике писать.
В первый год, когда я только приехала в Мексику, я учила испанский язык на курсах при Национальном Университете. Кроме собственно языка, там был еще довольно большой выбор предметов по истории и культуре Мексики, рассчитанных на упрощенный языковой уровень - например "Мексиканская архитектура 18 века" или ""Мифология народов Месоамерики" или "Папье маше в мексиканском народном искусстве". Эти предметы были рассчитаны на иностранцев, но молодые международные тусовщики, которые в основном учились на этих курсах, на эти предметы не соблазнялись. Зато аудитории были заполнены пожилыми мексиканскими тетеньками. В основном это были женщины лет 50-ти-60-ти, не получившие образования в молодости. Они все очень рано вышли замуж, всю жизнь были домохозяйками, вырастили кучу детей (больше всех детей было у тетеньки Лурдес - семеро, у остальных - четыре-пыть), внуков у большинства еще не было (они все наперебой жаловались, что их тридцатилетние дочки не спешат заводить детей и очень много работают). И вот в почтенном пенсионном возрасте они решили получить высшее образование. В Мексике высшее образование в государственных университетах практически бесплатно, надо только ежегодно платить символическую сумму за регистрацию. И никаких возрастных ограничений на получение образования не бывает.
Эти тетеньки обнаружили, что за предметы для иностранцев они получат столько же кредитов, сколько и за "серьезные" предметы на "настоящих" факультетах. И дипломы им дадут совершенно настоящие. А учиться им будет намного легче и веселее.
Когда я брала "Доиспанское искусство региона Оахаки", предмет, рассчитанный на иностранцев, изучающих испанский на третьем (из пяти) уровней (преподаватель многие довольно простые слова писал на доске печатными буквами), в аудитории вместе со мной сидела одна "настоящая" студентка, которой очень нужно было пересдать доиспанское искусство, и семнадцать пожилых мексиканок. Я была единственной иностранкой.
Тетеньки воспринимали учебу как развлечение. По сто раз в день они называли друг друга "студентка", и бесконечно смеялись над этой шуткой. Их прикалывало, что они делают домашние задания, сдают экзамены. В то же время я видела, что им было УЖАСНО интересно, они задавали преподавателям очень много вопросов, спрашивали, что бы им еще почитать. После учебы они шли потусоваться, посидеть в кафе, попить пива или вина. Я практически всегда ходила с ними: этот тетечный коллектив был для меня прекрасной языковой практикой и первым окном в мексиканскую жизнь.
Предметы, которые мы изучали, предполагали большое количество экскурсий. Особенно запомнился предмет "Мексиканская архитектура 18 века" - экскурсии были каждую неделю, по четвергам. Тетеньки воспринимали экскурсии как повод погулять: три раза за семестр экскурсионный четверг заканчивался многочасовыми посиделками в ресторане.
" " "
Один раз, после осмотра полутора десятков церквей в стиле Чуррегреско в Центре города, экскурсия окончилась практически на Zocalo (главной площади Мехико). Время было обеденное, одна из тетенек сказала, что знает ресторан, в котором бывает очень хорошее menu (по-испански menu - это комплексный обед, а меню называется carta). Меню оказалось даже слишком хорошим: потом было совершенно невозможно встать из-за стола. Еще тот ресторан отличался тем, что в женском туалете на стене огромными четкими буквами было написано по-русски "Здесь была Надя". Все тетеньки, сходив в туалет, возвращалиссь за стол с комментарием, что в туалете написано по-русски, и просили меня перевести. Я краснела и клялась, что это не я написала.
После обеда я ехала домой на метро с тетенькой по имени Кончита (когда-нибудь надо написать отдельно про Кончиту, я даже у нее на даче была в Оахаке, в миштекской деревне). Я ей стала говорить, что мне нельзя больше с ними общаться: если я буду с ними обедать каждую неделю, я растолстею. А Кончита уговаривала меня, что это был совершенно нормальный обед, и что мексиканская еда очень полезна.
Вдруг сидевшая рядом с Кончитой совершенно незнакомая женщина вмешалась в наш разговор: "Что ты ей такое говоришь? Откуда ты знаешь, сколько ей надо есть? У каждого человека своя норма!"
И тут, к моему удивлению, Кончита не отмахнулась от нее односложной фразой, как сделало бы в такой ситуации большинство людей в большинстве стран на свете. Кончита начала с ней приветливо разговаривать, как со старой знакомой: "Я ее знаю уже полгода, она всегда с нами обедает, и совсем не изменилась! Мне не нравится, когда молодые девушки боятся растолстеть, и поэтому ничего не едят!"
Случайная собеседница не отставала: "Я работаю диетологом, у каждого человека своя норма..."
"Диетологом?!", обрадовалась Кончита, "А вот скажи мне тогда..." И она начала задавать чужой тетеньке в метро, при всем честном народе, не понижая голоса, вопросы о том, надо ли менять диету, когда начинается менопауза.
У меня ушло еще несколько месяцев, чтобы понять, что это был совершенно нормальное, повседневное явление мексиканской жизни, что люди постоянно влезают в чужие разговоры.
В первый год, когда я только приехала в Мексику, я учила испанский язык на курсах при Национальном Университете. Кроме собственно языка, там был еще довольно большой выбор предметов по истории и культуре Мексики, рассчитанных на упрощенный языковой уровень - например "Мексиканская архитектура 18 века" или ""Мифология народов Месоамерики" или "Папье маше в мексиканском народном искусстве". Эти предметы были рассчитаны на иностранцев, но молодые международные тусовщики, которые в основном учились на этих курсах, на эти предметы не соблазнялись. Зато аудитории были заполнены пожилыми мексиканскими тетеньками. В основном это были женщины лет 50-ти-60-ти, не получившие образования в молодости. Они все очень рано вышли замуж, всю жизнь были домохозяйками, вырастили кучу детей (больше всех детей было у тетеньки Лурдес - семеро, у остальных - четыре-пыть), внуков у большинства еще не было (они все наперебой жаловались, что их тридцатилетние дочки не спешат заводить детей и очень много работают). И вот в почтенном пенсионном возрасте они решили получить высшее образование. В Мексике высшее образование в государственных университетах практически бесплатно, надо только ежегодно платить символическую сумму за регистрацию. И никаких возрастных ограничений на получение образования не бывает.
Эти тетеньки обнаружили, что за предметы для иностранцев они получат столько же кредитов, сколько и за "серьезные" предметы на "настоящих" факультетах. И дипломы им дадут совершенно настоящие. А учиться им будет намного легче и веселее.
Когда я брала "Доиспанское искусство региона Оахаки", предмет, рассчитанный на иностранцев, изучающих испанский на третьем (из пяти) уровней (преподаватель многие довольно простые слова писал на доске печатными буквами), в аудитории вместе со мной сидела одна "настоящая" студентка, которой очень нужно было пересдать доиспанское искусство, и семнадцать пожилых мексиканок. Я была единственной иностранкой.
Тетеньки воспринимали учебу как развлечение. По сто раз в день они называли друг друга "студентка", и бесконечно смеялись над этой шуткой. Их прикалывало, что они делают домашние задания, сдают экзамены. В то же время я видела, что им было УЖАСНО интересно, они задавали преподавателям очень много вопросов, спрашивали, что бы им еще почитать. После учебы они шли потусоваться, посидеть в кафе, попить пива или вина. Я практически всегда ходила с ними: этот тетечный коллектив был для меня прекрасной языковой практикой и первым окном в мексиканскую жизнь.
Предметы, которые мы изучали, предполагали большое количество экскурсий. Особенно запомнился предмет "Мексиканская архитектура 18 века" - экскурсии были каждую неделю, по четвергам. Тетеньки воспринимали экскурсии как повод погулять: три раза за семестр экскурсионный четверг заканчивался многочасовыми посиделками в ресторане.
" " "
Один раз, после осмотра полутора десятков церквей в стиле Чуррегреско в Центре города, экскурсия окончилась практически на Zocalo (главной площади Мехико). Время было обеденное, одна из тетенек сказала, что знает ресторан, в котором бывает очень хорошее menu (по-испански menu - это комплексный обед, а меню называется carta). Меню оказалось даже слишком хорошим: потом было совершенно невозможно встать из-за стола. Еще тот ресторан отличался тем, что в женском туалете на стене огромными четкими буквами было написано по-русски "Здесь была Надя". Все тетеньки, сходив в туалет, возвращалиссь за стол с комментарием, что в туалете написано по-русски, и просили меня перевести. Я краснела и клялась, что это не я написала.
После обеда я ехала домой на метро с тетенькой по имени Кончита (когда-нибудь надо написать отдельно про Кончиту, я даже у нее на даче была в Оахаке, в миштекской деревне). Я ей стала говорить, что мне нельзя больше с ними общаться: если я буду с ними обедать каждую неделю, я растолстею. А Кончита уговаривала меня, что это был совершенно нормальный обед, и что мексиканская еда очень полезна.
Вдруг сидевшая рядом с Кончитой совершенно незнакомая женщина вмешалась в наш разговор: "Что ты ей такое говоришь? Откуда ты знаешь, сколько ей надо есть? У каждого человека своя норма!"
И тут, к моему удивлению, Кончита не отмахнулась от нее односложной фразой, как сделало бы в такой ситуации большинство людей в большинстве стран на свете. Кончита начала с ней приветливо разговаривать, как со старой знакомой: "Я ее знаю уже полгода, она всегда с нами обедает, и совсем не изменилась! Мне не нравится, когда молодые девушки боятся растолстеть, и поэтому ничего не едят!"
Случайная собеседница не отставала: "Я работаю диетологом, у каждого человека своя норма..."
"Диетологом?!", обрадовалась Кончита, "А вот скажи мне тогда..." И она начала задавать чужой тетеньке в метро, при всем честном народе, не понижая голоса, вопросы о том, надо ли менять диету, когда начинается менопауза.
У меня ушло еще несколько месяцев, чтобы понять, что это был совершенно нормальное, повседневное явление мексиканской жизни, что люди постоянно влезают в чужие разговоры.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2007-01-21 06:51 am (UTC)no subject
Date: 2007-01-22 03:23 am (UTC)no subject
Date: 2007-01-25 03:55 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-21 07:34 am (UTC)no subject
Date: 2007-01-22 03:30 am (UTC)Просто мне изначально было очень интересно, и я использовала любую возможность пообщаться с "настоящими" мексиканцами. Большинство иностранных студентов, которые учились вместе с теми тетушками, совсем никак с ними не контактировали: типа, бабки какие-то, ну их... А я ужасно радовалась, когда я одна среди них оказывалась: типа, я одна среди целой толпы НАСТОЯЩИХ мексиканок, сижу и слушаю НАСТОЯЩИЕ мексиканские разговоры!
no subject
Date: 2007-01-21 08:02 am (UTC)no subject
Date: 2007-01-21 08:06 am (UTC)no subject
Date: 2007-01-21 08:34 am (UTC)no subject
Date: 2007-01-22 03:33 am (UTC)К нас один раз в Мехико приехал в гости один друг мужа, голландец, они в аспирантуре вместе учились. Мы с ним стоим вместе на платформе в метро, и вдруг он говорит: "Так странно, все люди вокруг так обыкновенно одеты... Я это как-то иначе себе представлял". Он думал, что он приедет в Мексику, и там все вокруг будут в пончо и сомбреро ходить. При этом оон сам на этом перроне настоящий фурор у местных школьников произвел: белый человек, ростом в полтора раза выше любого мексиканца!
no subject
Date: 2007-01-25 03:33 pm (UTC)А уж сколько тёток в пончо (сарапе) по утрам!
Так что одеваются они, в принципе, по-европейски (а как ещё-то?), но какие-то характерные особенности есть.
no subject
Date: 2007-01-25 09:13 pm (UTC)Например, очень многие женщины носят младенцев на руках, примотав их при этом спереди шалью крест-накрест. Моя подруга (мексиканка, не иностранка) даже как-то раз привязалась в торговом центре к другой мамаше, чтобы она ее научила так ребенка носить, потому что у нее не получалось достаточно крепко замотать. Это такое повседневное дело, очень привычный жест для многих мам. И совсем-совсем не европейский жест, очень мексиканский и очень традиционный.
Да и какой-нибудь уипиль, и ребосо, и еще всякие народные домотканные блузки-платья-сумки есть в гардеробе у каждой городской мексиканки, и в большом количестве. И грань между этническим стилем и традиционным использованием элементов народного костюма подчас размыта, и это именно для Мексики очень характерно.
no subject
Date: 2007-02-20 03:39 am (UTC)no subject
Date: 2007-01-21 11:57 am (UTC)no subject
Date: 2007-01-22 03:33 am (UTC)no subject
Date: 2007-01-21 11:57 am (UTC)no subject
Date: 2007-01-21 12:18 pm (UTC)А какая у вас сейчас погода там, в Испании? Такая? (http://savanda.livejournal.com/945753.html?mode=reply)
no subject
Date: 2007-01-22 03:37 am (UTC)Сегодня было градусов 15 днем, но уже к вечеру сильно похолодало, и завтра обещают, что еще поххолодает, до -4!
А Мексику люблю, точно! Надо было уехать из Мексики, чтобы понять, насколько я ее уже полюбила!
no subject
Date: 2007-01-22 03:39 am (UTC)no subject
Date: 2007-01-22 12:40 am (UTC)Я из-за болезни детей пропустила тамали-парти. Эеех...
no subject
Date: 2007-01-22 03:41 am (UTC)На самом деле, группа по изучению языка - это очень-очень важный этап при переезде в новую страну: все в одном положении, все в новой стране одинаково чужие, всем страшно, все держатся вместе! Может, мне здесь легче бы было, если бы мне надо было испаанский учить.
no subject
Date: 2007-01-22 04:07 am (UTC)Мне очень нравится у мексиканцев культ детей и семьи. Все кузены , тёти, дяди и прочие родственники очень родные. А дети все облизанные до не могу))) Всё лучшее-детям))) У нас соседи- мексиканцы. Но они давно в Америке. И когда соседка бебиситит мои мелких, они всегда приходят domoj с какими-то поделками, рисунками, печенюжками. У неё взрослые дочери, которые активно подключаются к воспитательному процессу)))
no subject
Date: 2007-01-22 03:13 pm (UTC)Мне кажется, что мексиканские дети - самые облизанные на свете:) Даже чересчур, и очень сильно чересчур. Вся забота, ласка, любовь и ЕДА, которые двадцать пять лет назад доставались семерым детям, теперь сваливаются на голову единственному чадушку. Детей кормят одними сластями, до трех лет постоянно носят на ручках (одна моя знакомая мне говорила, что двухлетний ребенок вообще совсем-совсем не может ходить по улице, что ему это ВРЕДНО!), разговаривают с ними самыми сюсюкающими голосами, кутают и покупают непосильные количества игрушек.
no subject
Date: 2007-01-25 03:49 pm (UTC)Ага — мне жена рассказывала, что им с братом дарили по три подарка на Рождество, и ещё по три — на Рейес Магос! Мне-то (да и всем моим приятелям) доставалось по одной игрушке на Новый год, и это при том, что меня считали избалованным ребёнком. ;-)
Про укутывание. Недавно ехал в автобусе, впереди сидели две тётки с маленьким (несколько месяцев) ребёнком на руках. Как водится, ребёнок был накрыт с головой синтетическим одеялом. И каждые пять минут начинал хныкать. Тогда одна из тёток приоткрывала одеяло и утешала его. Ребёнок хныкать переставал, она НАКРЫВАЛА его снова. Он опять в рёв. Так и ехали. А я подумал — может, ему жарко просто? (На улице градусов 25 было).
no subject
Date: 2007-01-25 08:13 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-20 03:43 am (UTC)no subject
Date: 2007-01-25 08:18 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-25 08:19 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-25 08:25 pm (UTC)Мы там пробыли около часа, и за этот час привезли около десятка детей с солнечными/тепловыми ударами/обезвоживанием. День был жаркий, уж точно больше 30 градусов было. А привозили этих детей в комбинезонах, толстенных флисовых костюмах, куртках. Медсестры тут же стаскивали с них всю эту жаркую одежду, раздевали до трусов и маек, бодиков и под капельницу. Их просто одного за другим привозили, и один и тот же диагноз у всех - sobrecalientamiento. Прямо конвейер перегретых младенцев!
no subject
Date: 2007-01-26 02:38 am (UTC)В прошлом году в мексиканском издании Miami Herald'a была статья про подарки детям в Мексике.
Средняя мексиканская семья тратит на КАЖДОГО ребенка на подарки только на Reyes Magos 670 песо.
Это же до фига денег, на самом деле. На игрушки!
И еще там было написано, что в Мексике Барби продается каждые пяять секунд. Больше всего в мире Барби на душу населения!