(no subject)

Вчера из школы прислали е-мейл.
Организуется поездка в весенние каникулы на 4 дня в бедную индейскую местность в штат Пуэбла. С познавательно-благотворительными целями. Организуют каие-то родители, которые работают в какой-то организации, которая этим индейцам помогает .

План такой: собрать по нашей школе детские игрушки/одежду/всякое добро для младенцев.
Приехать на большом автобусе.
Поселиться в гостинице в ближайшем городе.
Приехать в деревню, раздать вещи. Местные жители покормят обедом. Потом пригласят посетить свои дома, для знакомства и общения.
На следующий день - вторая деревня.
Еще на следующий - третья.
Попутно еще осмотр разных достопримечательностей - там и руины древние есть в округе, и водопады, и монастырь 16-го века.

Просят не торговаться при покупке местного народного искусства и творчества: мол дескать, для многих тамошних жителей это единственный источник доходов.

" " "

Мы уже на Рождество собирали для этих индейцев подарки: просили принести игрушки, использованные, но в хорошем состоянии. Красиво завернуть их с бантиками, но в прозрачное, чтобы дети могли выбирать. Мы с Маськой шесть подарков собрали. В школе на первом этаже поставили огромную елку, но подарков натащили столько, что елку за ними почти видно не было. Гору.

А потом им в классе показывали видео, как детям эти подарки раздавали в Dia de los Reyes Magos. Маська сказала, что было супер-круто, если кому-то удавалось заметить, что ЕГО подарок дали ребенку (из огромной горы-то!). Маська одну свою куклу в видео увидела.

На Маську произвело впечатление, как дети на подарки реагировали. Девочка, которой досталась ее Барби-Белоснежка (которую Маське подарили два года назад, за это время она сняла с нее туфли и корону, чтобы использовать для игр с другими куклами, а ей самой и не играла) какая-то девочка схватила, "вот так вот ее держала, как будто она ее очень любит", и в конце видео так и держала точно так же.

Еще одна девочка из маськиного класса принесла большую кукольную кровать, типа для куклы-младенца. И эту кровать дали "одной бебешке", и она в нее залезла, а большие дети стали ее в этой кровати качать.

А еще, хоть им и сказали сразу, что это подарки от учеников такой-то школы, дети там без остановки вопили, что к ним настоящие Волхвы приехали, и когда им подарки давали, благодарили Волхвов!

" " "

Меня как-то коробит идея ехать на большом туристическом автобусе с детьми из частной школы смотреть, как живут бедные люди.

Нехорошо, нет? Типа, мы тут приехали нашим зажравшимся деткам показать, как живут бедные. Покажите же нам ваши убогие жилища!

Я вспоминаю давнюю историю с Форума, когда женщина, которая жила в Москве однокомнатной квартире с мужем и двумя детьми, не хотела принимать у себя в гостях американскую журналистку. Потому что стыдно. И потому что, мол, "она же потом напишет, что мы живем вчетвером в одной комнате".

А с другой стороны - ведь же дико интересно! Небось, не каждый день удается у индейцев в гостях побывать!

Я, например, за 10 лет жизни в Мексике два раза бывала в местах, где индейцы живут.

Когда я брала предмет "Преиспанское искусство Мекики" в Национальном Университете, мы ездили на экскурсию в Оахаку. А одна женщина, которая с нами училась, была родом из миштекской деревни. И она нас всех пригласила, и мы все заезжали к ним в деревню, обедали в доме (точнее, во дворе) у ее брата, там куча тетенек, их родственниц, для нас готовила на чем-то вроде печки прямо во дворе.

И еще раз я на экскурсию ездила в деревню, славящуюся традиционными банями-темаскалями, в штат Морелос.

" " "

Это я не думаю, ехать или нет, а просто рассуждаю. Вряд ли я с Риткой сейчас к индейцам поеду.